Psicoterapia Familiar con Orientación Relacionar

EL TERAPEUTA FAMILIAR CON ORIENTACION DE RELACIONES OBJETAL:
 valora el Insight [percepción profunda] pero sobre todo , la disponibilidad psicológica. También pone un énfasis especial en la importancia de hacer consciente lo inconsciente al experimentarlo a través de la contratransferencia y revelárselo al paciente, como también la maduración y el crecimiento en el proceso de desarrollo .

1-LA TECNICA DESDE LAS RELACIONES DE OBJETO

1.1-LOS ELEMENTOS QUE COMPONEN ESTA TECNICA

Estableciendo el marco de trabajo

Mantener una posición neutra, de imparcialidad

Usando el self del terapeuta

Creando un espacio psicológico para el trabajo

Usando la transferencia y la contratransferencia

Psicoanálisis Relacionar, un camino hacia " Relaciones de objeto "

La teoría de las Relaciones de Objeto es una teoría de la personalidad humana desarrollada a partir de los estudios de la relación que se establece entre el paciente y el terapeuta como un reflejo de la relación diádica entre madre e hijo. La teoría sostiene que la experiencia del niño en la relación con su madre es el determinante primario de la formación de la personalidad y que las necesidades de vinculo de éste con la madre es el factor motivante en el desarrollo del mismo. Para los teóricos de las Relaciones de Objeto, el placer deriva de la búsqueda del objeto, y la agresión es la reacción ante la frustración cuando el objeto especifico buscado no produce la satisfacción deseada.

Es un termino técnico inclusivo que abarca tanto la dimensión intrapsíquica como la interpersonal. Se refiere al sistema de las partes internas de la personalidad en relación unas con otras dentro del self. Estas partes de la personalidad son expresadas en la arena de las actuales relaciones por las cuales las construcciones intrapsíquicas originales de las relaciones de objeto son más adelante modificadas. Los objetos internos y las otras partes del self son recíprocos con los objetos externos de tal manera, que en cualquier relación, las personalidades se influyen mutuamente. Una forma de definir la teoría de las relaciones objetales es afirmar que ésta pretende dar cuenta de cómo la experiencia de la relación con los objetos genera organizaciones internas perdurables de la mente. En otras palabras, se trata del desarrollo, hasta sus últimas consecuencias, de la hipótesis de que las estructuras psíquicas se originan en la internalización de las experiencias de relación con los objetos. Existe una interacción entre la internalización de las experiencias de relación, por una parte, y la actualización de las estructuras relacionales internalizadas, encarnándose en nuevas relaciones, que a su vez serán internalizadas. En consecuencia, la vida de relación toma la forma de un proceso circular.

 

   Esta teoría permitiría integrar, en forma armoniosa, los elementos “internos” y “externos” de la experiencia humana, ya que investiga y conceptualiza la influencia de las relaciones interpersonales “externas” sobre la organización de las estructuras mentales “internas”, así como la forma en que estas últimas determinan las nuevas relaciones interpersonales que se establecen posteriormente. Nuestras relaciones externas están en interacción con nuestras estructuras psíquicas internas.

Lo que esta teoría trata de explicar, es cómo vamos adquiriendo y desarrollando representaciones tanto de nosotros mismos como del mundo externo -enfatizando los objetos humanos significativos- a partir de la internalización de aspectos relativos a la percepción de tales objetos, percepción que a su vez se ve afectada o determinada por la representación previa de dichos objetos.

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Evolución de la Psicoterapia Relacionar

Las psicoterapia psicoanalítica han evolucionado notablemente desde las principales contribuciones de su creador . El enfoque instintivo y pulsional de la teoría freudiana , como ya se hablado en casi mas de un siglo . Pone un énfasis especial en el conflicto entre : ello , yo , super- yo . También en los estadio psicosexuales  que atraviesan en su desarrollo personal y por ultimo las intepretacion siendo esta la principal forma de intervención clínica del análisis de los freudianos.  La misma va dirigido al contenido inconsciente, teniendo como objetivo fundamental hacerlo consciente.

En los cambios paradigmáticos que surgieron comtenporaneo al enfoque freudiano , surge una nueva visión , es la propuesta de un psicoanalista europeo, discípulo de freud . " Sandor Ferenczi ". con la propuesta de ferenczi surge la psicoanálisis relacionar. Siendo este el punto de inspiración para las principales escuela psicoanalítica que se desarrollaron en las cuatro primera décadas del siglo pasado. Una de esa escuela fue la escuela de la relaciones objetales. Esta surge de la mano de "Melani klein."

La teoría de relaciones objetales había empezado a tener presencia en los Estados Unidos en los años setenta, con la popularización de las contribuciones de Fairbairn realizada por Guntrip y el impacto creciente del trabajo de Winnicott. La teoría de Klein era todavía estigmatizada en ese tiempo, marcada como anatema [objeto maldito] por la americana psicología freudiana del yo; pero algunos de los principales conceptos de Klein estaban empezando a encontrar aquí una audiencia interesada. El trabajo de Bowlby había también comenzado a tener impacto, engendrando lo que llegaría a ser una tradición investigativa destacable y altamente influyente., pero no dentro del propio psicoanálisis. La teoría de relaciones objetales, en ese entonces, parecía ser un puñado de innovaciones teóricas no relacionadas entre sí. Aunque salidas de la teorización intrapsíquica freudiana, tenían implicaciones para enfatizar las relaciones actuales con otros significativos. Fue en los tardíos setentas cuando el trabajo de Kohut sobre el narcisismo (1977, 1984) rompió con la psicología del yo americana que había alojado sus inicios y se amplió hacia la propia psicología del self. La psicología del self tuvo una poderosa presencia dentro del psicoanálisis americano”

“Finalmente, fue en los tardíos setenta y en los tempranos ochenta cuando una distintiva rama americana del feminismo psicoanalítico empezó a hacer sentir su presencia. Dado que el feminismo, como el psicoanálisis, ha tratado centralmente con asuntos de sexo y género, y porque sexo y género están relacionados tan estrechamente con fuerzas sociales de diversos tipos, la rama del feminismo que se ha desarrollado en una localidad cualquiera tiende (…) a reflejar una casta fuertemente nacional o cultural. (…) Este grupo [de Nancy Chodorow a Jessica Benjamin] ha liderado el camino hacia un feminismo psicoanalítico y un psicoanálisis feminista distintivamente americanos, influidos conjuntamente por las tradiciones relacionales y por un compromiso profundo con la crítica social”

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“Fue a partir de esta rica mezcla de influencias [psicoanálisis interpersonal, teoría de las relaciones objetales, psicología del self y feminismo psicoanalítico] que se desarrolló el psicoanálisis relacional. Greenberg & Mitchell (1983) usaron intencionadamente el término ‘relacional’ para tender un puente sobre las tradiciones de las relaciones interpersonales, tal como fueron desarrolladas dentro del psicoanálisis interpersonal, y las relaciones objetales, tal como fueron desarrolladas al interior de la teorización británica contemporánea. Pero el término creció y empezó a atraer hacia sí muchas otras influencias y desarrollos: avances posteriores de la psicología del self, particularmente la teoría intersubjetiva; el constructivismo social en sus variadas formas; ciertas corrientes dentro de las hermenéuticas psicoanalíticas contemporáneas; desarrollos más recientes en teoría de género; las importantes contribuciones de Merton Gill sobre la centralidad de la interacción transferencia-contratransferencia; y, con la traducción inglesa en 1988 de su Diario Clínico, el legado redescubierto de Sándor Ferenczi”